Розділ перший

Планування 168

Сунь-цзи сказав: Мистецтво війни мають важливе значення для Держави.

Це питання життя і смерті, шлях або до безпеки, або до загибелі. Тому це предмет дослідження, який ніяк не можна залишати без уваги.

Мистецтво війни, отже, керується п'ятьма постійними факторами, які необхідно враховувати в своїх роздумах при спробі визначити умови, що панують на полі бою. 169

Це такі: (1) Моральний закон; (2) Небо; (3) Земля; (4) Командир; (5) Метод і дисципліна. 170

Моральний закон викликає повну злагоду народу з його правителем, так що люди будуть слідувати за ним без урахування власного життя, не страхаючись жодної небезпеки. 171

Небо означає ніч і день, холод і тепло, часи та сезони. 172

Земля охоплює відстані, великі й малі; небезпеки й безпеку; відкриту місцевість і вузькі переходи; шанси на життя й смерть. 173

Командир уособлює чесноти мудрості, щирості, милосердя, мужності та суворості. 174

Методом і дисципліною розуміють розташування армії в належних підрозділах, ранги офіцерів, утримання доріг, по яких постачання можуть дістатися армії, та контроль військових видатків. 175

Кожному полководцю повинні бути знайомі ці п'ять аспектів: той, хто їх знає, буде переможцем; той, хто їх не знає, потерпить поразку.

Тому в своїх роздумах, намагаючись визначити військові умови, нехай вони слугують основою для порівняння таким чином: — 176

Яка з двох держав більше дотримується Морального закону? 177

Який з двох полководців має більше здатностей?

На чиєму боці переваги Неба й Землі? 178

На якій стороні дисципліна найсуворіше дотримується? 179

Яка армія сильніша? 180

На якій стороні офіцери й вояки більш натреновані? 181

В якій армії більше послідовності як у винагородах, так і в покараннях? 182

За допомогою цих семи міркувань я можу передбачити перемогу чи поразку.

Полководець, який слухатиме мою пораду й діятиме відповідно до неї, переможе:—нехай такого залишають на командуванні! Полководець, який не слухатиме мою пораду й не діятиме відповідно до неї, зазнає поразки:—нехай такого звільняють! 183

Користуючись користю моєї поради, скористайтеся також будь-якими сприятливими обставинами поза звичайними правилами. 184

Залежно від обставин слід модифікувати свої плани. 185

Вся війна ґрунтується на обмані. 186

Тому, коли ми здатні атакувати, ми повинні здаватися неспроможними; коли ми використовуємо свої сили, ми повинні здаватися бездіяльними; коли ми близько, ми повинні змусити ворога повірити, що ми далеко; коли ми далеко, ми повинні змусити його повірити, що ми близько.

Запропонуйте прикуски, щоб завабити ворога. Імітуйте безлад і розгромте його. 187

Якщо він захищений звідусіль, будьте до нього готові. Якщо він переважає в силі, ухиліться від нього. 188

Якщо ваш противник холеричного темпераменту, намагайтеся його дратувати. Удавайте слабість, щоб він став зарозумілим. 189

Якщо він відпочиває, не давайте йому спокою. 190 Якщо його сили об'єднані, розділіть їх. 191

Атакуйте його там, де він не готовий, з'являйтеся там, де його не очікують.

Ці військові прийоми, що ведуть до перемоги, не повинні розголошуватися заздалегідь. 192

Отже, полководець, який виграє битву, робить багато розрахунків у своєму храмі до того, як битва розпочнеться. 193 Полководець, який програє битву, робить лише кілька розрахунків заздалегідь. Так, багато розрахунків ведуть до перемоги, а мало розрахунків—до поразки: тим більше жодних розрахунків! Саме звертаючи увагу на цей момент, я можу передбачити, хто схильний переможе чи програє.

Розділ другий

Ведення війни 194

Сунь-цзи сказав: При ведені військових дій, коли на полі бою тисяча швидких колісниць, стільки ж важких колісниць і сто тисяч бронованих воїнів, 195 з продовольством, достатнім для проходження тисячі ли, 196 видатки вдома й на фронті, включаючи розваги гостей, дрібні витрати на клей і фарбу, і суми на колісниці й броню, досягатимуть у сумі тисячу унцій срібла на день. 197 Такова вартість утримання армії з 100 тисяч чоловік. 198

Коли ви беретесь до справжніх бойових дій, якщо перемога довго не приходить, то зброя людей затупиться, а їхня пристрасть вослабне. 199 Якщо ви облягаєте місто, ви виснажите свої сили. 200

До того ж, якщо кампанія затяглася, ресурси Держави не зможуть витримати напруження. 201

Тепер, коли ваші зброї затупилися, ваш запал гаснув, ваші сили вичерпалися, а скарбниця спорожніла, інші вожді зможуть скористатися вашою крайністю. Тоді жоден мудрець не зможе запобігти наслідкам, що мають неминуче наступити. 202

Отже, хоч ми чули про глупу поспішність у війні, розум ніколи не супроводжував довгих затримок. 203

Немає прикладу країни, яка б зазнала користі від тривалої війни. 204

Лише той, хто глибоко знає розорення, яке приносить війна, спроможен зрозуміти, як вести її прибутково. 205

Майстерний полководець не формує другий військовий збір, і його обозні вагони не навантажуються більше ніж двічі. 206

Привозьте військовий припас з дому, але харчуйтесь за рахунок ворога. Тоді армія матиме достатньо їжі для своїх потреб. 207

Бідність державної казни змушує утримувати армію за рахунок взносків видалених регіонів. Утримання армії видалено від дому спустошує людей. 208

З іншого боку, присутність армії поблизу вздорожує товари; а високі ціни витягують достаток людей. 209

Коли достаток витягнено, селяни страждають від важких податків. 210

З цією втратою достатку та виснаженням сил домівки людей спорожніють, а третина їхніх доходів розтрачується; 211 тоді як державні видатки на розбиті колісниці, зношених коней, панцири та шоломи, луки й стріли, спеки та щити, захисні плащі, ярмові воли та важкі вагони складають чотири десятих всього державного доходу. 212

Тому розумний полководець прагне харчуватися за рахунок ворога. Один вози ворожих припасів вартісний як двадцять своїх, і так само один пікуль його провіанту відповідає двадцяти з власного сховища. 213

Щоб вбити ворога, наших людей потрібно розпалити гнівом; щоб вони мали користь від перемоги над ворогом, їм треба дати награди. 214

Тому в колісничному бою, коли захоплено десять або більше колісниць, слід нагородити тих, хто захопив першу. 215 Наші прапори мають замінити ворожі, а колісниці змішати і використовувати разом з нашими. До полонених воїнів слід ставитися з добротою і їх утримувати.

Це називається використанням переможеного ворога для посилення власної сили.

У війні ж ваша головна мета — перемога, а не тривалі кампанії. 216

Таким чином можна зрозуміти, що військовий провідник — це арбітр долі народу, людина, від якої залежить, чи буде нація в миру чи в небезпеці. 217